料理は半煮えで餅は牛の舌のようだった【小倉住吉神社】
少し前のことですが、福岡県春日市に鎮座する『春日神社』を訪ねたお話をしました。↓
その訪問時に、『春日神社』には、
『春日の婿押し』という風習があることを知ったわけですが、↓
春日市には（私的に）もう一つ気になる風習があるらしいんです。↓
その名は『嫁ごの尻たたき』。【小倉住吉神社】で行われている風習だと聞きましたので、さっそく訪ねてみることにしました。今回はそのお話です。
「春日横断通り」から細い道をくねくね住宅街へと入っていくと、↓
ぱっと道がひらけたところに【小倉住吉神社】が鎮座しています。↓
案内板によりますと、ご祭神は『住吉三神』の「表筒男命（うわつつのおのみこと）」「中筒男命（なかつつのおのみこと）「底筒男命（そこつつのおのみこと）」。
創建年は不明。『博多住吉神社』から勧請され、
ここ小倉地区の守り神として代々信仰を集めてきたのだそう。
秋に行われる例祭では『半煮えの献立』と『牛の舌餅』がお供えされます。え？ん？
ネーミングがトガっているう！ちなみにこの献立というのは↓
神功皇后が小倉村に立ち寄られたとき、村人が慌ててお出しした料理が半煮えで餅は牛の舌のようだった
という言い伝えからきているとのこと。え？それ出しちゃうの！？
こちらは『八龍宮』。ご祭神は「高龗神（たかおかのかみ）」で、雨乞いの神様だそうです。↓
さて、肝心の【嫁ごの尻たたき】のお話を。↓
まずは境内の案内板からそのまま参照します。↓
小倉に江戸時代から伝わる新年の行事で、十四日夜、この一年間に結婚した花嫁さんは姑（しゅうとめ）さんにつれられて【住吉神社】にお参りし、そこでお神酒（みき）をいただきます。
このお神酒をいただいた事により、はじめて『氏子（うじこ）』となります
そして↓
左義長の火のそばで、村の子ども達がワラで作った棒を持ち、盛装した花嫁のお尻をたたく、と云う行事。
嫁が家に居着くよう子宝に恵まれますようにと願い、村の一員として新妻を歓迎し紹介することが目的です
春日市にある『那国の丘資料館』（↓）にも
こんな案内板がありました。↓
なにはともあれ昔の風習ですから。現在とは色々と意味合いが違ってきます。
お嫁さんを祝福することが主な目的なわけで、つまり現在でいう「家内安全・安産祈願」ってところでしょうか。
書籍『嫁たたきと成木責め/増田勝機』の『嫁たたき』の章を参照しますと↓
かつては全国的に行われていて、とりたてて珍しいものではなかったようです。古くは『枕草子』にも記述があるみたい。
元々は姑（または夫）が嫁のお尻をたたいていたけれど、時代とともに子どもに変わっていったとのこと。
昭和37年に行われた調査では、風習が残る場所はわずかの事例にとどまったと。それからずいぶん経つ現在は果たして。
時代の流れと上手く折り合いをつけて、文化としての風習をこれからも引き継いでほしいものです。完。
（202412追記）
書籍『春日風土記』に嫁ごの尻たたきにまつわるお話がありましたので、
一部参照させていただきます（ありがとうございます）。↓
戦時中は、花嫁の衣装を汚すことが野蛮なこととされ、廃止されました。のち昭和55年から復活しました
だそうです。終わり。
（202512追記）
書籍『本当はエロかった昔の日本/大塚ひかり』に嫁叩きのお話がありましたので、
一部参照させていただきます（ありがとうございます）。↓
p87 平安時代、粥を炊いた燃え残りの木で女の尻を打つ「粥杖」という行事がありました。「枕草子」にも記述があり、女どうしで叩くのが基本だったが、男を叩くこともありました
続きます。↓
「狭衣物語（1070ころ）」にも描かれており、女が男の尻を打つと、その男の子どもを妊娠すると信じられていたようです
だそうです。終わり。
（※後日再訪問したお話はこちらで！↓）
【小倉住吉神社】
福岡県春日市小倉3丁目37